• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    مصارع العُشَّاق: تشخيص الداء، ووصف الدواء (WORD)
    د. لحرش عبد السلام
  •  
    الصدقات سبب في نزول البركة
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    الدرس الثامن والعشرون: حقوق الزوج على الزوجة
    عفان بن الشيخ صديق السرگتي
  •  
    بناء الإنسان قيمة حضارية (خطبة)
    د. عبدالرزاق السيد
  •  
    أيها الداعي! اعزم مسألتك وعظم رغبتك (خطبة)
    د. محمد بن عبدالله بن إبراهيم السحيم
  •  
    أفضل الخلق بعد الأنبياء (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    العام الجديد والتغيير المنشود (خطبة)
    الشيخ عبدالله محمد الطوالة
  •  
    عام تصرم وعام يتقدم (خطبة)
    الشيخ عبدالله بن محمد البصري
  •  
    فضل صلاة الضحى
    د. أمين بن عبدالله الشقاوي
  •  
    فوائد وأحكام من قوله تعالى: ﴿ قل يا أهل الكتاب ...
    الشيخ أ. د. سليمان بن إبراهيم اللاحم
  •  
    حر الصيف (خطبة)
    د. غازي بن طامي بن حماد الحكمي
  •  
    وما خرفة الجنة؟
    السيد مراد سلامة
  •  
    معنى كلام خديجة رضي الله عنها
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
  •  
    حياة من الجن وجن من الحيات (خطبة)
    د. محمد بن مجدوع الشهري
  •  
    تحريم صرف الخشية لغير الله تعالى
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    شروط الدعاء
    الشيخ محمد جميل زينو
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / الحديث وعلومه
علامة باركود

شرح حديث زيد بن أرقم: "أذكركم الله في أهل بيتي"

شرح حديث زيد بن أرقم:  أذكركم الله في أهل بيتي
سماحة الشيخ محمد بن صالح العثيمين

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 9/5/2021 ميلادي - 28/9/1442 هجري

الزيارات: 70561

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

شرح حديث زيد بن أرقم: "أذكركم الله في أهل بيتي"


عن يزيد بن حيان قال: انطلَقتُ أنا وحصين بن سبرة وعمرو بن مسلم إلى زيد بن أرقم رضي الله عنه، فلما جلسنا إليه قال له حصين: لقد لقيتَ يا زيدُ خيرًا كثيرًا؛ رأيتَ رسول الله صلى الله عليه وسلم، وسمعتَ حديثه، وغزوتَ معه، وصليتَ خلفه؛ لقد لقيتَ يا زيدُ خيرًا كثيرًا، حدِّثْنا يا زيد ما سمعتَ من رسول الله صلى الله عليه وسلم.

 

قال: يا بن أخي، والله لقد كبرتْ سنِّي، وقدُم عهدي، ونسيتُ بعض الذي كنتُ أعي من رسول الله صلى الله عليه وسلم، فما حدَّثتُكم فاقبَلوا، وما لا فلا تُكلِّفونيه، ثم قال: قام رسول الله صلى الله عليه وسلم يومًا فينا خطيبًا بماء يدعى خُمًّا بين مكة والمدينة، فحمد الله وأثنى عليه، ووعظ وذكَّر، ثم قال:
((أما بعد: ألا أيها الناس، فإنما أنا بشرٌ يوشِك أن يأتي رسولُ ربي فأُجيب، وأنا تاركٌ فيكم ثقلينِ؛ أولهما كتاب الله، فيه الهدى والنور، فخُذوا بكتاب الله، واستمسِكوا به))، فحثَّ على كتاب الله، ورغَّب فيه، ثم قال: ((وأهل بيتي، أُذكِّرُكم اللهَ في أهل بيتي، أذكِّرُكم اللهَ في أهل بيتي)).

 

فقال له حصين: ومَن أهلُ بيته يا زيد؟ أليس نساؤه من أهل بيته؟

قال: نساؤه من أهل بيته، ولكنَّ أهل بيته من حُرِم الصدقة بعده.

قال: ومَن هم؟ قال: هم آل عليٍّ، وآل عقيل، وآل جعفر، وآل عباس.

 

قال: كلُّ هؤلاء حُرِمَ الصدقةَ؟ قال: نعم. رواه مسلم.

 

وفي رواية: ((ألا وإني تاركٌ فيكم ثقلينِ: أحدهما كتاب الله، وهو حبل الله، مَن اتبَعه كان على الهدى، ومَن ترَكَه كان على ضلالة)).

 

وعن ابن عمر رضي الله عنهما، عن أبي بكر الصِّدِّيق رضي الله عنه موقوفًا عليه أنه قال: ارقُبوا محمدًا صلى الله عليه وسلم في أهل بيته. رواه البخاري.

 

معنى (ارقبوا): راعوه واحترموه وأكرِموه، والله أعلم.

 

قال سَماحة العلَّامةِ الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله -:

هذا الحديث وهذا الأثر في بيان حقِّ آل النبي صلى الله عليه وسلم، وقد سبق أنَّ آل بيته هم زوجاته ومن كان مؤمنًا من قرابته، من آل عليٍّ وآل عقيل وآل جعفر وآل العباس، وهم الذين تحرُمُ عليهم الصدقةُ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعمِّه العباسِ وقد سأله عن الصدقة، قال: ((إن هذه الصدقات إنما هي أوساخ الناس، وإنها لا تحلُّ لمحمدٍ ولا لآل محمد)).

 

وآل محمد لهم خصائصُ ليست لغيرهم؛ ففي باب الفَيْءِ لهم حقٌّ يَختصُّون به، كما قال تعالى: ﴿ وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى ﴾ [الأنفال: 41]؛ يعني قرابة النبي صلى الله عليه وسلم.

 

ولهم كرامة وشرف وسيادة، فلا تحلُّ لهم الصدقة ولا الزكاة الواجبة؛ لأنها أوساخ الناس، كما قال تعالى: ﴿ خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ ﴾ [التوبة: 103]، فلا يحلُّ لهم الصدقة؛ فهم أشرف وأعلى من أن تحلَّ لهم الصدقة، لكنْ يُعطَوْن بدلها من الخُمس.

 

ثم بيَّن في حديث زيد بن أرقم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يومَ غديرِ خُمٍّ، وهو غدير بين مكة والمدينة، نزل فيه النبي صلى الله عليه وسلم، ووعظ وذكَّر، وحثَّ على القرآن، وبيَّن أن فيه الشفاء والنور، ثم حثَّ على أهل بيته، فقال: ((أُذكِّرُكم اللهَ في أهل بيتي، أذكِّركم الله في أهل بيتي، أذكِّركم الله في أهل بيتي)).

 

ولم يقل: إن أهل بيته معصومون، وإن أقوالهم كالقرآن يجب أن يُعمَل بها، كما تدَّعيه الرافضة، فإنهم ليسوا معصومين، بل هم يُخطِئون كما يخطئ غيرهم، ويُصيبون كما يصيب غيرهم، ولكنْ لهم حقُّ قرابةِ النبي صلى الله عليه وسلم كما سبق.

 

وقوله: ((أذكِّركم الله في أهل بيتي)): يعني اعرِفوا لهم حقَّهم، ولا تَظلِموهم، ولا تعتدوا عليهم، هذا من باب التوكيد، وإلا فكل إنسان مؤمنٍ له حقٌّ على أخيه، لا يحق له أن يعتدي عليه، ولا أن يظلمه؛ لكنْ لآل النبي صلى الله عليه وسلم حقٌّ زائد على حقوق غيرهم من المسلمين.

 

وإذا كان هذا في حق آل النبي صلى الله عليه وسلم، فما بالُك بحقِّ الرسول صلى الله عليه وسلم؟

حقُّ الرسول صلى الله عليه وسلم أعظمُ الحقوق بعد الله؛ يجب أن يُقدَّم على النفس والولد والأهل وعلى جميع الناس، في المحبة والتعظيم وقَبول هَدْيِه وسنته صلى الله عليه وسلم، فهو مقدَّم على كل أحدٍ صلى الله عليه وسلم.

 

نسأل الله أن يجعلنا والمسلمين مِن أتْباعِه ظاهرًا وباطنًا.

 

المصدر: «شرح رياض الصالحين» (3/ 225- 228)





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • شرح حديث ابن عمر: "كلكم راع، وكلكم مسؤول عن رعيته"
  • شرح حديث أسامة: "ما تركت بعدي فتنة هي أضر على الرجال من النساء"
  • شرح حديث أبي هريرة: "دينار أنفقته في سبيل الله"
  • شرح حديث عبدالله بن عمر: "إن أبر البر أن يصل الرجل ود أبيه"
  • شرح حديث أبي أسيد: "هل بقي من بر أبوي شيء؟"
  • شرح حديث عائشة: "ما غرت على أحد ما غرت على خديجة"

مختارات من الشبكة

  • العناية بشروح كتب الحديث والسنة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • عناية العلماء بالعقيدة الواسطية(مقالة - موقع د. علي بن عبدالعزيز الشبل)
  • شرح حديث أسامة بن زيد: يؤتى بالرجل يوم القيامة فيلقى في النار(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شرح حديث أسامة بن زيد: إنما يرحم الله من عباده الرحماء(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شرح الحديث الخامس من أحاديث الأربعين النووية (حديث النهي عن البدع)(محاضرة - مكتبة الألوكة)
  • فوائد من شرح الحافظ ابن رجب لبعض الأحاديث(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شرح حديث: إن الله قد صدقك يا زيد(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الشيخ عبدالرحمن بن محمد السويلم في محاضرة بعنوان (العمل في زمن الفتنة)(مقالة - موقع الشيخ عبدالله بن عبدالعزيز بن عقيل العقيل)
  • شرح حديث أبي سفيان بن حرب في حديثه الطويل في قصة هرقل(مقالة - آفاق الشريعة)
  • النمير الداني لشرح مقدمة ابن ابن أبي زيد القيرواني لوليد بن محمد بن عبدالله العلي(مقالة - ثقافة ومعرفة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • ندوة في سارنيتسا تبحث تطوير تدريس الدين الإسلامي وحفظ التراث الثقافي
  • مشروع للطاقة الشمسية وتكييف الهواء يحولان مسجد في تيراسا إلى نموذج حديث
  • أكثر من 5000 متطوع مسلم يحيون مشروع "النظافة من الإيمان" في زينيتسا
  • في حفل مميز.. تكريم المتفوقين من طلاب المسلمين بمقاطعة جيرونا الإسبانية
  • ندوة دولية في سراييفو تبحث تحديات وآفاق الدراسات الإسلامية المعاصرة
  • النسخة الثانية عشرة من يوم المسجد المفتوح في توومبا
  • تخريج دفعة جديدة من الحاصلين على إجازات علم التجويد بمدينة قازان
  • تخرج 220 طالبا من دارسي العلوم الإسلامية في ألبانيا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 5/1/1447هـ - الساعة: 14:59
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب